ZAKAT

Zakat tergolong kepada dua jenis

1) ZAKAT BADANIAH : iaitu zakat tubuh badan atau zakat Fitrah

2) ZAKAT MALIAH : iaitu zakat Harta Benda seperti wang, emas dan perak, perniagaan, binatang ternakan dan sebagainya.

ZAKAT FITRAH (WAJIB)

SYARAT WAJIB BAYAR ZAKAT FITRAH

Jenis Zakat ialah zakat badan yang diwajibkan sempena berakhirnya bulan Ramadhan mengikut syarat-syarat tertentu iaitu:

1. ISLAM

2. MERDEKA

3. MEMPUNYAI HARTA LEBIH (MILIK SEMPURNA)

KADAR BAYARAN ZAKAT FITRAH

Kadar Bayaran mengikut cara asal ialah satu gantang (mengikut timbangan 2.27kg) makanan asasi sesuatu tempat seperti beras dan gandum.  Atau bersamaan nilai matawang semasa pada berat timbangan tersebut.

ZAKAT HARTA

1. Zakat Harta seperti

2. Wang Simpanan

3. Emas dan perak

4. Binatang ternakkan

5. Zakat Perniagaan 

SYARAT WAJIB BAYAR ZAKAT HARTA

1. Islam

2. Sempurna Milik

3. Merdeka

4. Cukup nisab (kadar-kadar tertentu bagi jenis-jenis zakat)

5. Cukup haul ( memilikinya tidak kurang dari setahun)

KIRAAN

 2.5% dari wang simpanan dan taksiran harta dan keuntungan perniagaan (saham dan sebagainya)

2.5% dari nilai berat emas perak yang timbangan wajib zakat 85gram dan keatas

Kiraan zakat penternakkan:

LEMBU DAN KERBAU

30-39 ekor 1 ekor anak lembu jantan atau betina berumur 1 tahun

40-59 ekor 1 ekor anak lembu betina umur 2 tahun

60-69 ekor 2 ekor anak lembu 1 tahun ( 1 jantan- 1 betina)

70-79 ekor 3 ekor anak lembu jantan berumur 1 tahun

80-89 ekor 2 ekor anak lembu betina berumur 2 tahun

90-99 ekor 3 ekor anak lembu jantan berumur 1 tahun

100-109 ekor 3 ekor anak lembu 

(1 ekor betina berumur 2 tahun- 2 ekor jantan berumur 1 tahun )

110-119 ekor 3 ekor anak lembu 

(1 ekor betina berumur 1 tahun- 2 ekor jantan berumur 2 tahun )

KAMBING DAN BIRI-BIRI

40-120 ekor 1 ekor berumur 1 tahun

121-200 ekor 2 ekor berumur 1 tahun

201-300 ekor 3 ekor berumur satu tahun

Kiraan zakat Pertanian:

Biji-bijian dan buah buahan yang hasilnya diusahakan menggunakan tenaga manusia, binatang atau jentera dan perbelanjaan maka kadar zakatnya 1/ 20 (5%)

Biji-bijian dan buah buahan yang hasilnya bergantung kepada jirusan air hujan atau ditanam dilembah lembah berair, sekitaraliran sungai maka kadar zakatnya 1/ 10 (10%)

8 GOLONGAN ASNAF

1. Fakir

Seseorang yang tidak mempunyai apa-apa harta atau pekerjaan atau menerima pendapatan dari sumber-sumber lain yang jumlahnya tidak sampai 50 peratus daripada keperluan harian dan keperluan tanggungannya dan tidak sampai 50 peratus daripada belanja hidup seseorang yang hidup sederhana dan orang-orang tanggungan.

2. Miskin

Seseorang yang mempunyai pekerjaan atau hasil usaha yang hanya memenuhi sebahagian keperluan asasinya tetapi tidak mencukupi untuk menampung keperluan harian dan juga menampung orang-orang tanggungannya.

3. Amil

Mereka yang terlibat secara langsung dengan institusi zakat samada individu atau organisasi bagi mengurus dan mentadbir hal ehwal zakat termasuk pemungutan, agihan, urusan kewangan dan sebagainya.

4. Muallaf

Mereka yang dijinakkan hatinya atau mereka yang diharapkan kecenderungan hatinya untuk menerima Islam atau yang memeluk Islam (tetapi belum kukuh Islamnya) ianya dibahagi kepada dua iaitu

Mereka yang baru memeluk agama Islam + Ketua-ketua kaum Islam yang masih lemah kedudukkan dan berhubungan dengan ketua-ketua bukan islam yang sejawatan  bagi menarik dan memujuk mereka kepada islam.

5. Al-Riqab/ MERDEKA HAMBA

Memerdekakan orang-orang Islam daripada cengkaman perhambaan dan penaklukan samada dari segi cengkaman fizikal atau mental seperti cengkaman kejahilan dan terbelenggu di bawah kawalan orang-orang tertentu.

6. Al-Gharimin/ BEBAS PENGHUTANG

Golongan yang berhutang untuk memenuhi keperluan asas bagi kemaslahatan diri, keluarga tanggungannya atau masyarakat yang memerlukan penyelesaian segera dan dibenarkan oleh hukum syarak.

7. Fisabilillah

Mana-mana orang atau pihak yamg melibatkan diri dalam suatu aktiviti atau aktiviti menegak, mempertahankan dan mendakwahkan agama Islam serta kebajikannya.

8. Ibnu Sabil

Mana-mana orang dalam perjalanan bagi maksud-maksud yang diluluskan oleh syarak dari mana-mana negeri atau negara yang memerlukan bantuan

DALIL-DALIL

Ambilah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat)  (At-Taubah 9: 103)

Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (At-Taubah 9:34)

UJIAN HIDUP

Harus tahu, dalam hidup tidak ada manusia yang bebas dari cobaan dan ujian. Tugas kita ialah untuk mempersiapkan diri bagi menghadapinya. Orang yang lebih bersedia menghadapi situasi buruk, jatuhnya lebih elegan berbanding orang yang samasekali tidak menjangkakan ujian-ujian akan menimpanya.

Pada awalnya, kita mungkin merasa sedih, atau memprotes, why me ? Tetapi setiap ujian itu datang, adalah untuk meningkatkan jati diri dan menjadikan kita lebih dewasa. Segelap gelapnya hari hujan, rebut dan petir, Tuhan sedang mempersiapkan kita untuk hari esok yang lebih terang, yang lebih cemerlang. 

Apa pun terjadi, berfikiran positif , semua takdir yang terjadi telah pun tertulis. Oleh itu, Berserah diri kepada Tuhan, redha dengan apa yang berlaku. Pada waktu sebegini, fokus pada mendominasikan sikap baik dan pribadi mulia dalam hidup kita. Tidak ada orang bebas dari cobaan, ujian datang untuk menguji iman. Oleh itu FOKUS untuk menjadi orang yang lebih baik imannya.

Carilah jalan untuk menembusi masalah itu, dan jangan duduk menikmati sakitnya jatuh, sedihnya hati, why me? Kerana ia adalah pintu kekufuran. Mundur (keluarkan diri dari masalah dan melihat pandang dari sudut penasihat) dan cari jalan keluar. Jadilah anda Hero kepada diri sendiri. Dunia bertambah baik dengan wujudnya ramai orang yang mampu memcari jalan keluar dari masalah dengan cara mulia.

TUJUAN HIDUP

KEMANAKAH KITA HENDAK PERGI ? 

UNTUK APA KITA HIDUP DI DUNIA ?

Tidak Allah ciptakan manusia ini melainkan dengan tujuan untuk beribadah kepada Nya. Oleh itu kita semua menuju arah yang sama kehidupan dunia Cemerlang untuk dipetik hasilnya Di Akhirat Kelak. Ibarat didunia ini kita menanam biji benih , disiram, dibaja, dididik sehingga tumbuh menjadi anak kecil, menahan kuatnya perubahan cucaca, menjadi dewasa besar merimbun, diakhirat kita petik buah-buah kejayaan yang baik.

Oleh itu, orang-orang (yang beriman) yang mengutamakan kebahagiaan akhirat daripada (kesenangan) kehidupan dunia, hendaklah mereka berperang pada jalan Allah (untuk membangunkan agama Islam yang meliputi kehidupan dunia dan akhirat yang cemerlang). Dan sesiapa yang berperang pada jalan Allah lalu ia mati (gugur Syahid) atau beroleh kemenangan, maka Kami akan memberi kepadanya pahala yang besar.

(An-Nisaa' 4:74)

Kemudian setelah selesai sembahyang, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing), dan carilah apa yang kamu hajati dari limpah kurnia Allah, serta ingatlah akan Allah banyak-banyak (dalam segala keadaan), supaya kamu berjaya (di dunia dan di akhirat)”. 

[Al-Jumuah: 10]

Ketahuilah bahawa kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah permainan dan hiburan (yang melalaikan) serta perhiasan , juga bermegah-megah di antara kamu (dengan kelebihan, kekuatan, dan bangsa keturunan) serta berlumba-lumba membanyakkan harta benda dan anak pinak, samalah seperti hujan yang (menumbuhkan tanaman yang menghijau subur) menjadikan penanamnya suka dan tertarik hati kepada kesuburannya, kemudian tanaman itu tumbuh segar (ke suatu masa yang tertentu), selepas itu engkau melihatnya menjadi kuning; akhirnya ia menjadi hancur bersepai; dan  di akhirat ada azab yang berat (di sediakan bagi golongan yang hanya mengutamakan kehidupan dunia itu) dan (ada pula) keampunan besar serta keredaan dari Allah. Dan (ingatlah, bahawa) kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya. 

(Al-Hadiid 57:20)

Dan ketahuilah, amal yang paling banyak pulangannya setelah kewajipan (solat 5 waktu, puasa, zakat, haji) adalah berbuat kebaikkan dan amal kebajikan serta mengingati Allah. Biasa kita menumpukan ibadah untuk diri sendiri tetapi mengabaikan ibadah melakukan kebaikkan sesama manusia. Seimbangkan Ibadah dan amal kebaikkan.

Contoh seseorang yang menyapu sampah di tepi jalan untuk memudahkan orang ramai atau dia yang membasuh pinggan yang kepunyaan orang lain dengan ikhlas dicatat ditempat naik amal 100-150 pahala. Bayangkan jika anda adalah seorang penyelesai masalah masyarakat, contoh seorang doctor yang merawat penyakit, seorang guru yang mengajar ilmu, seorang pakar ekonomi yang menjaga kestabilan ekonomi negara. Berapa banyak kebaikkan yang anda lakukan ? 

Oleh itu seimbangkan antara ibadah sendiri dan amal kebaikkan dan kebajikkan.

APAKAH KEISTIMEWAAN ATAU MINAT MENDALAM ANDA ?

Setiap dari kita mempunyai satu atau lebih keistimewaan yang dikurniakan Allah , jika dibangunkan akan menjadi asset yang berharga. Biasanya ia berkait rapat dengan Passion (Minat). Contoh ada orang mampu menganalisis dengan tajam, maka dia terlibat dalam bidang Analisa.  

BAGAIMANAKAH UNTUK MENCAPAI TUJUAN HIDUP?

Langkah Langkah yang perlu diambil ialah dengan membuat perancangan rapi yang dipanggil menulis skrip kehidupan, disertakan pencarian ilmu-ilmu berkaitan, peka terhadap pengalaman hidup dan usaha tindakkan jitu yang istiqamah dan tidak kenal jemu mengikut apa yang telah dirancangkan.

Contoh Ibadah. Belajar mengerjakan solat dengan betul. Hukum Hakam, Ilmu Fardhu ain dan Fardhu Kifayah. Contoh Amal Kebaikkan, saya ingin menjadi seorang doctor. Apakah keperluannya? Keputusan peperiksaan yang cemerlang yang melayakkan saya ke university dalam bidang tersebut seterusnya dapat membantu masyarakat menyelesaikan masalah kesihatan. Menuju kecemerlangan tersebut, saya harus menjadi pelajar yang rajin, selalu mengulangkaji pelajaran dan membina minat serta pengetahuan berkaitan. Mengingati Allah membangun peribadi cemerlang oleh itu, saya khususkan waktu untuk berzikir dan bertasbih mengingati Allah pagi petang dan malam.

TOLONG MENOLONG

Sikap tolong menolong dalam agama Islam sangat digalakkan, kerana mustahil untuk manusia hidup seorang diri tanpa bantuan sekeliling. Oleh itu hendaklah kita ringan tangan.

“….Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya”. 

[Al Ma”idah:2]

 “Allah senantiasa menolong seorang hamba selama hamba tersebut menolong saudaranya.” (HR. Muslim no. 2699)

MENOLAK MENGHULUR PERTOLONGAN ATAS NAMA ALLAH ? 

Kadang-kadang Tuhan hantarkan makhluk-makhluknya yang dalam kesusahan meminta tolong samada berbentuk sokongan, material, pendapat dan sebagainya. Tetapi jawapan baik yang selalu diberi "Tuhan ada janganlah bimbang, Tuhan pasti menolongmu, bertawakkal lah kepada Allah".

Benar menolak, orang yang meminta-minta dengan perkataan yang baik itu adalah satu kebaikkan. Tetapi jika kita dapat menghulur pertolongan itu lebih baik. 

Menolak peminta-peminta sedekah) dengan perkataan yang baik dan memaafkan (kesilapan mereka) adalah lebih baik daripada sedekah (pemberian) yang diiringi (dengan perbuatan atau perkataan yang) menyakitkan hati. Dan (ingatlah), Allah Maha Kaya, lagi Maha Penyabar.

 (Al-Baqarah 2:263)

Sikap menolak menghulur pertolongan sedangkan kita mampu untuk menolong orang dalam kesusahan , ditempelak Tuhan dalam firman Nya.

Dan apabila dikatakan kepada mereka:" Dermakanlah sebahagian dari rezeki yang dikurniakan Allah kepada kamu", berkatalah orang-orang yang kafir itu kepada orang-orang yang beriman : " Patutkah kami memberi makan kepada orang yang jika Allah kehendaki tentulah Ia akan memberinya makan? Kamu ini hanyalah berada dalam kesesatan yang nyata". 

(Yaa Siin 36:47)

TIDAK SEMUA ORANG ATAU PERKARA DILAYAN SAMA

Menganggap penting orang yang tidak penting. Meletakkan diri sendiri dalam kebingungan, terasa sempit dada. Tidak semua orang harus diperlakukan sama. Tidak semua hal dianggap penting. Orang itu ada dua macam 1) Orang yang membawa rahmat 2) Orang untuk diambil pelajaran. 

Sebahagian besar orang yang kita temui dan kebanyakkan hal yang kita hadapi harus diabaikan, dianggap tiada kaitan, tidak penting move on. Hanya yang tinggal dilinkungan kita, diambil berat orang-orang yang membawa rahmat. Yang hadirnya mereka menjadikan kita lebih baik, hidup terasa penting, bernilai, bahagia dan beriman.

Mengapa  menganggap penting orang yang tidak sehalatuju ? Hadirnya membingungkan, jika kita tidak diperlukan dibuang, menyebabkan kita dari yakin menjadi tidak yakin. Menyibukkan diri dengan orang seperti ini mengurangkan kemampuan kita untuk menyayangi atau ambil peduli tentang orang atau perkara -perkara yang lebih penting, hadirnya membawa kebaikkan dan membawa rahmat.

Oleh itu FOKUS, pilih yang mana penting dan tidak penting.

TEMAN MEMBAWA RAHMAT

Bergaullah dilinkungan yang baik, bersemangat dan membawa rahmat. Kerana jiwa manusia mempunyai aura yang berjangkit. Baik niatnya, Baik tingkahlakunya, maka Baik masyarakatnya. 

Mengapa penting hidup disamping orang-orang baik? 

Kerana, mereka bukan saja boleh menjadi teman berbicara, berkongsi idea dan pengalaman, malahan saling tolong menolong dan saling menasihati. Jika ada diantara kita yang terjun kedalam air terkapai kapai kelemasan, ada teman yang dapat menarik keluar. Jika ada yang menyalakan api, ada yang memadamnya. 

Jangan tinggal dilinkungan, yang seorang terjun ke laut, ramai ramai ikut terjun juga. Lemas semua. Seorang nyalakan api, ramai ramai tiupkan. Satu kampung rentung.

Kebaikkan itu bukan bermula dari hati, tetapi bermula dari lingkungan asuhan. Anak kecil itu lahir tidak mengenal apa apa, lalu dia belajar dari linkungan tempat dia dibesarkan, membentuk hati, akal dan akhlaknya. Dari asuhan itu, maka lahirlah hati yang bermacam macam. 

Beruntung orang yang melakukan pembaikkan dengan menuntut ilmu, mencari halatuju kehidupan , membangun pribadi mulia seterusnya berubah menjadi lebih baik. Rugilah orang yang hanya bergantung pada linkungan untuk menjadi baik.

( Because of you my frenz, I laugh a little harder, cry a little less, and smile a lot more.)

SIAPA TEMAN YANG BAIK?

Iaitu hamba-hamba Allah yang pengasih dan penyayang, yang Amanah dan jujur, yang mementingkan sahabatnya seperti dirinya sendiri, yang saling menasihati ke arah ke baikkan. Yang taat dan soleh. Saling Tolong menolong. Yang jatuh bangun bersamamu. Yang menjaga airmuka sahabat dihadapan orang ramai. Jika dia ingin menasihatimu, dilakukan dalam keadaan tersembunyi hanya engkau dan dia. Yang membenarkan perkataanmu. Mengelak untuk berbalah denganmu.

Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka akan (ditempatkan di syurga) bersama-sama orang-orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu Nabi-nabi, dan orang-orang Siddiqiin, dan orang-orang yang Syahid, serta orang-orang yang soleh. Dan amatlah eloknya mereka itu menjadi teman rakan (kepada orang-orang yang taat).

(An-Nisaa' 4:69) 

(Iaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat dengan meninggalkan orang-orang yang beriman. Tidaklah patut mereka (orang-orang munafik) mencari kekuatan dan kemuliaan di sisi orang-orang kafir itu, kerana sesungguhnya kekuatan dan kemuliaan itu semuanya ialah milik Allah.

(An-Nisaa' 4:139)

Engkau melihat banyak dari mereka menjadikan orang-orang kafir (musyrik) teman rapat mereka. Demi sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka sediakan bagi diri mereka (pada hari akhirat kelak) iaitu kemurkaan Allah menimpa mereka, dan mereka pula tetap kekal di dalam azab (neraka). 

(Al-Maaidah 5:80)

Dan sesiapa yang tidak mengindahkan pengajaran dari Yang maha Pemurah, Kami akan adakan baginya Syaitan (yang menghasut dan menyesatkannya), lalu menjadilah Syaitan itu temannya yang tidak renggang daripadanya.

(Az-Zukhruf 43:36)

Pada hari ini, setelah nyata bahawa kamu telah menganiaya diri sendiri, (maka apa yang kamu cita-citakan itu) tidak sekali-kali akan memberi faedah kepada kamu, kerana sesungguhnya kamu dan teman-teman kamu itu tetap menderita bersama-sama di dalam azab.

(Az-Zukhruf 43:39)

Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama , dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.

(Al-Mumtahanah 60:9)

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu jadikan teman rapat mana-mana kaum yang dimurkai Allah, mereka telah berputus asa daripada mendapat kebaikan akhirat, sebagaimana berputus asanya orang-orang kafir yang ada di dalam kubur.

(Al-Mumtahanah 60:13)

TAWAKKAL

Tawakal (bahasa Arab: توكُل‎) atau tawakkul berarti mewakilkan atau menyerahkan. Dalam agama Islam, tawakal berarti berserah diri sepenuhnya kepada Allah dalam menghadapi suatu pekerjaan, atau menanti akibat dari suatu keadaan.

Sebagai rumusan definisi tawakkal sebagai berikut, "Tawakkal ialah berserah diri dan berteguh hati dengan kesabaran yang baik kepada Allah swt tatkala menghadapi suatu pekerjaan, ujian, kesukaran, kezaliman disertai jiwa yang tenang dan tenteram. Dan tidak memberontak.

Kenapa kita perlu Yakin sepenuhnya kepada Allah. Ini kerana, Allah memegang ubun-ubun setiap makhluknya, Allah sangat dekat dan memahami kesukaran, kemampuan dan permohonan makhluknya. Dia lah Sang Pencipta yang mencipta segalanya. Segala kekuasaan langit dan bumi dalam tangan Nya. Oleh itu mengapa kita tidak berpegang teguh kepada Nya.

Disaat kita goyah, ingatlah suatu ketika dulu kita pernah menghadapi kesukaran. Sulitnya keadaan, tiada siapa atau apa pun yang dapat menolong. Tiba tiba Allah hantarkan pertolongan Nya. Oleh itu, atas sebab apakah kini tidak bertawakkal? Kembali lah kepada Allah, Tuhan yang mencipta dirimu dan janganlah kita berputus asa, sedangkan kita masih ada Allah untuk berdoa.

Tawakkal orang awam dan Tawakkal orang beriman (khusus) itu berbeza dan berbeza pula rahmat Nya. Contoh orang awam percaya ubat sakit gigi dapat menhilangkan sakit (hanya sementara, begitulah nikmat dunia). Orang beriman (khusus) yang dia pernah melalui beberapa ujian berat yang menyebabkan diri hanya bergantung harap pada Allah, dia percaya Allah dengan kekuasaan Nya dapat mencabut rasa sakit itu dan nikmat hilangnya sakit itu lebih baik.

Tawakkal tidak menhalang orang beriman berusaha. Orang beriman, dia melakukan sesuatu atas dasar ikhlas bukan ada sebab musabab lain. Contoh Kalau hendak pandai belajarlah dan bertawakkal. Ada orang salah faham, jika Allah mengkehendaki aku pandai, maka Allah lah yang membuatkan aku pandai. Itu bukan tawakkal, boleh dihitung rasa malas untuk berusaha, dan hanyalah mencari alasan.

Sesungguhnya syaitan tidak mempunyai kekuasaan ke atas orang orang yang beriman dan bertawakkal kepada Allah, kerana Orang beriman berserah diri, redha kepada Allah, dan telah menetapkan Allah adalah pelindung dan penolong baginya, dan dia tidak mudah kecewa kerana mempunyai sangkaan baik terhadap Tuhannya.

Katakanlah (wahai Muhammad): "Tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dia lah Pelindung yang menyelamatkan kami, dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman bertawakal".

(At-Taubah 9:51)